Resposta a Algumas Questões Críticas
Um capítulo de Dogma e Ritual de Alta Magia
Eliphas Levi
Resposta a Algumas Questões Críticas
Primeira Questão
Pergunta. — Esperais vós que católicos sérios aceitarão as vossas crenças cabalísticas, vossas interpretações filosóficas do dogma e até a vossa definição do catolicismo, isto é, da universalidade em matéria de religião?
Resposta. — Se por católicos sérios entendeis os que negam a civilização e o progresso, não, certamente, não o espero.
P. — Então sois protestante?
R. — Sim, se o indivíduo é protestante, quando crê na civilização e no progresso.
P. — Por que, então, vos chamais católico romano?
R. — Porque não creio que seja necessário excluir até os romanos da comunhão universal.
P. — Que esperais vós, se, embora chamando-vos católico, não esperais converter os verdadeiros católicos?
R. — Quereria levar a unidade hierárquica à integridade do dogma e à eficácia do culto as comunhões cristãs dissidentes, e isto é possível para as comunhões emancipadas pela Reforma, porque estas admitem a civilização e o progresso.
Segunda Questão
P. — Fazeis vós milagres e ensinais o meio de fazê-los?
R. — Se por milagres entendeis obras contra a natureza ou efeitos não justificados pelas suas causas, não faço nem ensino a fazer semelhantes milagres. O próprio Deus não poderia fazê-los.
Terceira Questão
P. — Que respondeis aos que vos acusam de credulidade, superstição e charlatanismo?
R. — Respondo que não leram meus livros, ou que, tendo-os lido, os não entenderam. Assim, um Sr. Tavernier, numa pretensa crítica sobre a Chave dos Grandes Mistérios, não duvidou em escrever que eu evocava Archeo, Azoth e Hyle, diabos bem conhecidos, acrescentou ele. Ora, quem não sabe que por Archeo os antigos entendiam a alma universal, por Azoth a substância mediadora, e por Hyle a matéria passiva?
Quarta Questão
P. — Que respondeis vós aos que, como o Sr. Gougenot Desmousseaux, consideram abomináveis os vossos livros?
R. — Guardo-me bem de responder às suas injúrias por outras injúrias, e lamento-os por estarem sujeitos a crenças que se traduzem pelo juízo temerário e pelo insulto.
ELIPHAS LEVI



