A fim de facilitar o estudo das Instruções Oficiais e outras publicações da A∴A∴, o Præmonstrator da Ordem agora emite uma série de cursos correspondentes aos diversos graus. Os graus representam progresso mágico e místico, aos quais correspondem graus de estudo representando o progresso intelectual, e um exame em cada um destes graus deve ser passado antes do grau mágico equivalente ser oficialmente conferido.

Deve-se compreender que as mais altas consecuções ocultas são possíveis até mesmo para pessoas que não têm quaisquer conhecimentos intelectuais. Mas isso foi a origem de grande injustiça no passado, pois representa um desenvolvimento excessivo de um órgão da Natureza em detrimento dos demais.

O objetivo específico da A∴A∴ é assegurar que o progresso seja ordenado e completo. Também deve ser dito que, embora determinados livros tenham sido escolhidos para dado estudo, isso não absolve o estudante do estudo geral de todos eles. Por isso é importante que ele faça desde o início um esforço abrangente para compreender o sistema como um todo, primeiro porque é desejável que ele selecione suas práticas de todo o arsenal à sua disposição, e, também, porque, conforme ele avança, ele deve estar familiarizado até certo ponto com todas essas práticas, de modo que ele seja apto a instruir aqueles que forem confiados à sua orientação.

Liber CCXX. (Liber L vel Legis^[3].) O Livro da Lei. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

The Equinox, Vol. I., Números I a X. A Obra de Referência padrão em todos os assuntos ocultos. A Enciclopédia da Iniciação.

Liber ABA (Livro 4). Uma Descrição Geral dos poderes mágicos e místicos em termos básicos. Em quatro partes: (1) Misticismo. (2) Teoria Mágica. (3) Prática Mágica. (4) A Lei.

Liber II. A Mensagem do Mestre Therion, que explica a essência da nova lei de um modo muito simples.

Liber DCCCXXXVII. A Lei da Liberdade, que é uma outra explicação do Livro da Lei em referência a certos problemas éticos.

Collected Works of A. Crowley. Estas obras contêm muitos segredos místicos e mágicos, declarados claramente em prosa, e tecidos no Manto da mais sublime poesia.

«I Ching» “The Yi King.” (S. B. E. Series, Oxford University Press.) O “Clássico das Mudanças”; dá o sistema iniciático chinês de Magia.

«Tao Te Ching» “The Tao The King.” (S. B. E. Series.) Dá o sistema iniciático chinês de Misticismo.

Tannhäuser, por A. Crowley. Um drama alegórico sobre o Progresso da Alma; a história de Tannhäuser ligeiramente remodelada.

Upaniṣadas. (S. B. E. Series.) A Base Clássica do Vedantismo, a forma mais conhecida de Misticismo hindu.

Bhagavad-Gita. Um diálogo em que Krishna, o “Cristo” hindu, expõe um sistema de Consecução.

A Voz do Silêncio: por H. P. Blavatsky, com um elaborado comentário por Frater O.M.

Goetia. O mais inteligível dos rituais de Evocação medievais. Também contém a invocação favorita de Mestre Therion.

Shiva Sanhita. Um famoso tratado hindu sobre determinadas práticas físicas.

Hathayoga Pradipika. Similar ao Shiva Sanhita.

History of Philosophy de Erdmann. Um relato resumido da filosofia desde os primórdios. Muito valioso como uma educação geral da mente.

O Guia Espiritual de Molinos. Um manual simples de misticismo cristão.

The Star of the West. (Capitão Fuller). Uma introdução ao estudo das Obras de Aleister Crowley.

Dhammapada. (S. B. E. Series, Oxford University Press.) O melhor dos clássicos budistas.

«As Perguntas do Rei Milinda» The Questions of King Milinda. (S. B. E. Series.) Aspectos técnicos do dogma budista, exemplificados por diálogos.

Liber DCCLXXVII vel Prolegomena Symbolica ad Systemam Sceptico-Mysticæ Viæ Explicandæ Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientæ Summæ. Um Dicionário completo das Correspondências de todos os elementos mágicos, reimpresso com extensos acréscimos, o que o torna o único livro de referência padrão completo já publicado.  Está para a linguagem do Ocultismo assim como o Webster e o Murray estão para o idioma inglês.

As Variedades da Experiência Religiosa. (James.) Valioso por mostrar a uniformidade da consecução mística.

Kabbala Denudata, von Rosenroth: também conhecido como A Kabbalah Revelada, por S. L. Mathers. O texto da Cabala, com comentários. Uma boa introdução básica ao assunto.

Konx Om Pax. Quatro tratados inestimáveis e um prefácio sobre Misticismo e Magia.

Pistis Sofia. Uma admirável introdução ao estudo do Gnosticismo.

Os Oráculos de Zoroastro. Uma valiosa coleção de preceitos místicos e mágicos.

O Sonho de Cipião, por Cícero. Excelente pela sua Visão e Filosofia.

Os Versos Dourados de Pitágoras, por Fabre d’Olivet. Um interessante estudo das doutrinas exotéricas deste Mestre.

O Poimandres Divino de Hermes, por Hermes Trismegistus. Inestimável por preservar a Filosofia Gnóstica.

The Secret Symbols of the Rosicrucians, a reimpressão de Franz Hartmann.  Um compêndio inestimável.

Scrutinium Chymicum, por Michael Maier. Um dos melhores tratados sobre alquimia.

Science and the Infinite, de Sidney Klein. Um dos melhores ensaios escritos nos últimos anos.

Two Essays on the Worship of Priapus, por Richard Payne Knight. Inestimável para todos os estudantes.

O Ramo de Ouro, por J. G. Frazer. O Compêndio do Folclore. Inestimável para todos os estudantes.

A Era da Razão, por Thomas Paine. Excelente, apesar de básico, como um corretivo para a superstição.

Rivers of Life, por General Forlong. Um inestimável compêndio dos antigos sistemas de iniciação.

Três Diálogos, por Bishop Berkeley. O Clássico do idealismo subjetivo.

Os Ensaios de David Hume. O Clássico do Ceticismo Acadêmico.

First Principles, por Herbert Spencer. O Clássico do Agnosticismo.

Prolegômenos, de Emanuel Kant. A melhor introdução à Metafísica.

The Canon. O melhor compêndio de Cabala Aplicada.

The Fourth Dimension, por H. Hinton. O compêndio deste assunto.

Os Ensaios de Thomas Henry Huxley. Obras-primas da filosofia, assim como da prosa.

O objetivo deste curso de leitura é familiarizar o estudante com tudo o que foi dito pelos Grandes Mestres em toda época e país. Ele deve fazer um exame crítico deles; não tanto com a ideia de descobrir onde a verdade se encontra, pois ele não consegue fazer isso senão por virtude de sua própria experiência espiritual, mas sim para descobrir a harmonia essencial em trabalhos tão diversos. Ele deve estar em guarda contra o partidarismo de um autor favorito. Ele deve se familiarizar completamente com o método do equilíbrio mental, procurando contrariar qualquer afirmação que seja, mesmo que aparentemente seja axiomática.

O objetivo geral deste curso, além daquilo que já foi dito, é assegurar boa educação em matéria de ocultismo, de modo que quando a iluminação espiritual ocorrer, que ela possa encontrar um templo bem construído. Quando a mente é muito tendenciosa em relação a qualquer teoria em especial, o resultado de uma iluminação frequentemente é o de inflamar a parte da mente que é assim superdesenvolvida, com o resultado de que o aspirante, ao invés de se tornar um Adepto, torna-se um intolerante e fanático.

A A∴A∴ não oferece exame neste curso, mas recomenda estes livros como a base de uma biblioteca.

Zanoni, por Sir Edward Bulwer Lytton. Valioso pelos seus fatos e sugestões sobre o Misticismo.

Uma Estranha História, por Sir Edward Bulwer Lytton. Valioso pelos seus fatos e sugestões sobre a Magia.

O Broto e a Fruta, por Mabel Collins. Valioso pela sua descrição do Caminho.

Petronius Arbiter. Valioso para aqueles que têm inteligência para entendê-lo.

O Asno de Ouro, por Apuleio. Valioso para aqueles que têm inteligência para entendê-lo.

Le Comte de Gabalis. Valioso por suas alusões às coisas das quais ele zomba.

The Rape of the Lock, por Alexander Pope. Valioso por sua descrição dos elementais.

Undine, por de la Motte Fouqué. Valioso como uma descrição dos elementais.

Black Magic, de Marjorie Bowen. Uma história extremamente interessante de feitiçaria.

A Pele de Onagro, por Honoré de Balzac. Uma magnífica alegoria mágica.

Number Nineteen, por Edgar Jepson. Um excelente conto de magia moderna.

Drácula, por Bram Stoker. Valioso por seu relato das lendas sobre vampiros.

Scientific Romances, por H. Hinton. Valioso como uma introdução ao estudo da Quarta Dimensão.

Alice no País das Maravilhas, por Lewis Carroll. Valioso para aqueles que entendem de Cabala.

Alice Através do Espelho, por Lewis Carroll. Valioso para aqueles que entendem de Cabala.

A Caçada do Snark, por Lewis Carroll. Valioso para aqueles que entendem de Cabala.

As Mil e uma Noites, a tradução de Sir Richard Burton ou a de John Payne. Valioso como uma mina de sabedoria mágica oriental.

Morte d’Arthur, por Sir Thomas Mallory. Valioso como uma mina de sabedoria mágica ocidental.

As Obras de François Rabelais. Inestimáveis pela Sabedoria.

The Kasidah, por Sir Richard Burton. Valioso como um resumo da filosofia.

The Song Celestial, por Sir Edwin Arnold. O “Bhagavad-Gita” em verso.

A Luz da Ásia, por Sir Edwin Arnold. Um relato da consecução de Gautama Buda.

The Rosicrucians, por Hargrave Jennings. Valioso para aqueles que sabem ler nas entrelinhas.

The Real History of the Rosicrucians, por A. E. Waite. Uma boa peça vulgar de jornalismo sobre o assunto.

As Obras de Arthur Machen. A maioria dessas histórias é de grande interesse mágico.

Os Escritos de William O’Neill (Blake). Inestimáveis para todos os estudantes.

The Shaving of Shagpat, por George Meredith. Uma excelente alegoria.

Lilith, por George MacDonald. Um soberbo conto de Magia.

Là Bas, por J. K. Huysmans. Um relato das extravagâncias causadas pelo complexo de Pecado.

The Lore of Proserpine, por Maurice Hewlett. Uma investigação sugestiva sobre o Arcano Hermético.

En Route, por J. K. Huysmans. Um relato das tolices do misticismo cristão.

Sidonia the Sorceress, por Wilhelm Meinhold.

A Bruxa Âmbar, por Wilhelm Meinhold.

Estes dois contos são altamente informativos.

Macbeth; Sonhos de uma Noite de Verão; A Tempestade, por W. Shakespeare. Interessante pelas tradições tratadas.

Redgauntlet, por Sir Walter Scott. Além disso, um ou dois outros romances. Interessante pelas tradições tratadas.

Rob Roy, por James Grant. Interessante pelas tradições tratadas.

O Mágico, por W. Somerset Maugham. Uma divertida mixórdia de bens roubados.

A Bíblia, por vários autores desconhecidos. Os originais em hebraico e grego são de valor cabalístico. Ela também contém muitas apologias mágicas, e reconta muitos contos do folclore e ritos mágicos.

Kim, por Rudyard Kipling. Um admirável estudo do pensamento e da vida orientais.

Muitas outras histórias deste autor são altamente sugestivas e informativas.

Sobre Mitologia, ensinando Correspondências:

• Livros de Contos de Fada em geral.
• Clássicos Orientais em geral.
• Poesia sufi em geral.
• Clássicos gregos e latinos em geral.
• Sagas escandinavas e teutônicas em geral.
• Folclore céltico em geral.

Este curso é de interesse geral para o iniciante. Embora não deva ser levado, em todo caso, muito a sério, ele lhe dará uma familiaridade geral com a tradição mística e mágica, criará um profundo interesse no assunto e irá sugerir várias linhas de pensamento úteis.

Nesta lista foi impossível fazer mais do que sugerir um curso bastante abrangente de leitura.

A base de todo o nosso trabalho é o Livro da Lei. É essencial que todo Probacionista estude este livro e aqueles que estão diretamente conectados ao mesmo, como comentários:

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber II. A Mensagem do Mestre Therion. Explica a essência da Nova Lei de uma forma muito simples.

Liber DCCCXXXVII. A Lei da Liberdade. Esta é uma explicação adicional do Livro da Lei em referência a certos problemas éticos.

Liber CL. De Lege Libellum. Uma explicação adicional do Livro da Lei, com referência especial aos Poderes e Privilégios conferidos ao aceitá-la.

Liber CXI. (ALEPH.) O Livro da Sabedoria ou da Tolice. Um extenso e elaborado comentário sobre o Livro da Lei, na forma de uma carta do Mestre Therion para seu filho mágico.

Liber X. Liber Porta Lucis. Este livro é um relato do envio do Mestre pela A∴A∴ e uma explicação de sua missão.

Liber XC. Liber TZADDI Vel Hamus Hermeticus, Sub Figūrā XC. Uma descrição da Iniciação, e uma indicação daqueles que estão aptos para a mesma.

Liber CCCCXVIII. Liber XXX AERUM Vel Sæculi. Sendo a Visão e a Voz dos Anjos dos Trinta Æthyrs. Além de ser a descrição clássica dos trinta Æthyrs e um modelo de todas as visões, os chamados dos Anjos devem ser considerados precisos e a doutrina da função da Grande Fraternidade Branca entendida como a base da Aspiração do Adepto. O relato do Mestre do Templo em particular deve ser considerado autêntico.

A instrução no 8º Æthyr pertence à Classe D, ou seja, ele é um Ritual Oficial, e as mesmas observações se aplicam à descrição do método adequado de invocação dos Æthyrs dado no 18º Æthyr.

Liber LXV. Liber Cordis Cincti Serpente. Um relato das relações do Aspirante com seu Sagrado Anjo Guardião. Este livro é dado aos Probacionistas, uma vez que a consecução do Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião é a Coroa do Colégio Externo. De maneira semelhante, Liber VII é dado aos Neófitos, uma vez que o grau de Mestre do Templo é o próximo lugar de repouso, e Liber CCXX ao Zelator, posto que este o leva ao maior de todos os graus possíveis. Liber XXVII é dado ao Practicus, posto que neste livro está a derradeira base da mais elevada Cabala teórica, e Liber DCCCXIII ao Philosophus, uma vez que esta é a base da mais alta Cabala Prática.

Liber VI. Liber O Vel Manus et Sagittæ. As instruções dadas neste livro são superficiais demais para encontrar lugar entre as publicações de Classe D. São dadas instruções básicas para o estudo da Cabala, Assunção de formas de Deuses, vibração de Nomes Divinos, os Rituais do Pentagrama e do Hexagrama, e o seu uso para proteção e invocação, um método para obter as assim chamadas visões astrais, e uma instrução sobre a prática chamada de Ascensão nos Planos.

Liber IX. Liber E Vel Exercitiorum. Este livro instrui o aspirante sobre a necessidade de manter um registro. Sugere métodos para testar a clarividência física. Dá instruções sobre Āsana, Prāṇāyāma e Dhāraṇā, e aconselha a aplicação de testes ao corpo físico, de modo que o estudante possa compreender completamente suas próprias limitações.

Liber XXX. Liber Libræ. Um curso básico de moralidade adequado para o homem comum.

Liber LXI. Liber Causæ. A Lição Preliminar, incluindo a Lição de História. Explica a verdadeira história da origem do presente movimento. Suas afirmações são precisas no sentido ordinário da palavra. O objetivo desse livro é reduzir a Mitopeia.

Liber XXXIII. Um Relato da A∴A∴ primeiramente escrito na linguagem de sua época pelo Conselheiro Von Eckartshausen, e agora revisado e reescrito na Cifra Universal.

Liber XXV. Este é o capítulo chamado de Rubi Estrela no The Book of Lies. É uma versão aperfeiçoada do ritual “menor” do Pentagrama.

Liber CC. Resh Vel Helios. Uma instrução para a adoração do Sol quatro vezes ao dia, com o objetivo de preparar a mente para a meditação e de regularizar as práticas.

Liber CCC. Uma instrução especial para a Promulgação da Lei. Este é o primeiro e mais importante dever de todo Aspirante, não importa o grau. Prepara nele o Caráter e o Karma que formam a Espinha Dorsal da Consecução.

Liber ABA (Livro 4). Uma Descrição Geral dos poderes mágicos e místicos em termos básicos. Em quatro partes: (1) Misticismo (2) Teoria Mágica (3) Prática Mágica (4) A Lei.

Liber CCVII. Sumário. Uma enumeração das Publicações Oficiais da A∴A∴ com uma breve descrição do conteúdo de cada livro.

Este curso de leitura fornecerá ao Probacionista um profundo conhecimento geral de todo o sistema de Consecução, bem como das práticas que tendem a esse objetivo, de tal forma que ele possa escolher livremente qual caminho ele vai seguir em seu Começo. Pois isso a A∴A∴ sempre deixa para seu próprio Livre Arbítrio decidir; Eles só começam a aconselhá-lo e a criticá-lo ao receberem as informações supridas por ele no Registro Mágico que ele prepara para a Instrução Deles.

Os seguintes livros são oficialmente indicados para o estudo do Neófito

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber VII. Liber Liberi Vel Lapidis Lazuli, Advmbratio Kabbalæ Aegyptiorvm Sub Figūrā VII, sendo a Emancipação Voluntária de um certo Adepto Isento de seu Adeptado. Estas são as Palavras de Nascimento de um Mestre do Templo. A natureza deste livro é suficientemente explicada pelo seu título. Seus sete capítulos se referem aos sete planetas na seguinte ordem: Marte, Saturno, Júpiter, Sol, Mercúrio, Lua, Vênus.

Liber VI. Liber O Vel Manus et Sagittæ. As instruções dadas neste livro são superficiais demais para encontrar lugar entre as publicações de Classe D. São dadas instruções básicas para o estudo da Cabala, Assunção de formas de Deuses, vibração de Nomes Divinos, os Rituais do Pentagrama e do Hexagrama, e o seu uso para proteção e invocação, um método para obter as assim chamadas visões astrais, e uma instrução sobre a prática chamada de Ascensão nos Planos.

Liber IX. Liber E Vel Exercitiorum. Este livro instrui o aspirante sobre a necessidade de manter um registro. Sugere métodos para testar a clarividência física. Dá instruções sobre Āsana, Prāṇāyāma e Dhāraṇā, e aconselha a aplicação de testes ao corpo físico, de modo que o estudante possa compreender completamente suas próprias limitações.

Liber XCVI. Liber Gaias. Um Manual de Geomancia. Dá um método simples e razoavelmente satisfatório de Geomancia.

Liber LXXVIII. Uma descrição das Cartas do Tarô com as suas atribuições, incluindo um método de divinação através de seu uso.

Liber CCCCXII. A Vel Armorum. Uma instrução para a preparação dos Instrumentos Elementais.

Liber CDLXXIV. Liber Os Abysmi Vel DAATH. Uma instrução sobre um método puramente intelectual de entrar no Abismo.

Liber DCCCXI. Entusiasmo Energizado.

Este curso é especialmente adaptado à Tarefa deste Grau, a Consecução do Controle do Corpo de Luz, o desenvolvimento da Intuição, et cetera.

O Zelator será examinado nos seguintes livros:

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber DCCCCLXIII. (Somente a breve nota pertence à Classe A.) Este Livro é uma magnífica coleção de Litanias apropriadas para os Signos do Zodíaco.

Liber CMXIII. Liber Viæ Memoriæ. Dá métodos para a consecução da memória mágica ou memória de vidas passadas, e uma percepção sobre a função do aspirante na presente vida.

Liber III. Liber Jugorum. Uma instrução para o controle da fala, da ação e do pensamento.

Liber XIII. Graduum Montis Abiegni. Uma descrição das tarefas do Aspirante, de Probacionista a Adepto.

Liber XVII. Liber I.A.O. Dá três métodos de consecução através de uma série deliberada de pensamentos. Este livro não foi publicado. É a forma ativa de Liber HHH. O artigo “Entusiasmo Energizado” é um esboço deste livro.

Liber XXXVI. A Safira Estrela. É o Capítulo XXXVI do The Book of Lies, dando uma versão aperfeiçoada do ritual do Hexagrama.

Liber CLXXXV. Liber Collegii Sancti. Sendo as tarefas dos Graus e seus Juramentos inerentes a Liber XIII. Este é o Documento oficial dos vários graus. Ele inclui a Tarefa e o Juramento de um Probacionista.

Liber CCVI. Liber RV Vel Spiritus. Instrução completa de Prāṇāyāma.

Liber CCCLXI. Liber HHH. Dá três métodos de consecução através de uma série deliberada de pensamentos.

Liber CCCXXXIII. O Livro das Mentiras falsamente chamado assim. Este livro trata de muitos assuntos, em todos os planos, da mais alta importância. É uma publicação oficial para Bebês do Abismo, mas é recomendado até mesmo para iniciantes como altamente sugestivo. Seus Capítulos XXV, XXXVI e XLIV estão em Classe D.

Liber DCCCXI. Entusiasmo Energizado.

Este curso é especialmente adaptado à Tarefa deste Grau, a Consecução do Haṭha-Yoga.

O Practicus será examinado nos seguintes livros

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber XXVII. Liber Trigrammaton, sendo um Livro dos Trigramas das Mutações do Tao com o Yin e o Yang. Um relato do processo cósmico: correspondente às Estâncias de Dzyan em outro sistema.

Liber CCXXXI. Liber Arcanorum τών ATV τού TAHVTI QVAS VIDIT ASAR IN AMENNTI Sub Figūrā CCXXXI. Liber Carcerorum τών QLIPHOTH cum suis Geniis. Adduntur Sigilla et Nomina Eorum. Este é um relato do processo cósmico na medida em que é indicado pelos Trunfos do Tarô.

Liber CD. Liber TAV Vel Kabbalæ Trium Literarum Sub Figūrā CD. Uma interpretação gráfica do Tarô sobre o plano da iniciação.

Liber LVIII. Este é um artigo sobre a Cabala no The Temple of Solomon the King, Equinox V.

Liber LXIV. Liber Israfel, anteriormente chamado de ANUBIS. Uma instrução sobre um método adequado de pregação.

Liber LXXXIV. Vel Chanokh. Um breve resumo da representação Simbólica do Universo obtida pelo Dr. John Dee através da Vidência de Sir Edward Kelly. No momento sua publicação está incompleta.

Liber DXXXVI. Batrachophrenoboocosmomachia. Uma instrução sobre a expansão do campo da mente.

Liber D. Sepher Sephiroth. Um dicionário de palavras hebraicas dispostas de acordo com seus valores numéricos. Esta é uma Enciclopédia da Santa Cabala, que é um Mapa do Universo, e que permite ao homem atingir o Perfeito Entendimento dele.

Liber DCCLXXVII Vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticæ Viæ Explicandæ, Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientæ Summæ. Um Dicionário completo das Correspondências de todos os elementos mágicos, reimpresso com extensos acréscimos, o que o torna o único livro de referência padrão completo já publicado. Está para a linguagem do Ocultismo como o Webster e o Murray estão para o idioma Inglês.

Liber LXVII. A Espada da Canção. Um estudo crítico de diversas filosofias. Uma descrição do budismo.

Liber MMCMXI. Uma Nota Sobre o Gênesis. Um modelo de raciocínio cabalístico.

Este curso é especialmente adaptado para a Tarefa deste Grau, a consecução do Jñāna Yoga.

O Philosophus será examinado nos seguintes livros:

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber DCCCXIII. Vel Ararita Sub Figūrā DLXX. Este livro é uma descrição do Hexagrama e do método de reduzi-lo à Unidade, e Além.

Liber LV. A Peleja Alquímica de Irmão Perardua. Uma descrição do Caminho Mágico e Místico na linguagem da Alquimia.

Liber LIX. Do Outro Lado do Golfo. Um relato fantástico de uma encarnação prévia. Seu ponto de interesse principal é que a história da derrocada de Isis por Osíris possa ajudar o leitor a compreender o significado da derrocada de Osíris por Hórus no Æon atual.

Liber CXCVII. A Grande História do Bom Sir Palamedes, o Cavaleiro Sarraceno, e de sua perseguição pela Besta Ladradora. Uma descrição poética da Grande Obra, e a enumeração de muitos obstáculos.

Liber CCXLII. Aha! Uma exposição em linguagem poética de vários modos de consecução e os resultados obtidos.

Liber CCCXXXV. Adônis. Este dá um relato em linguagem poética da luta dos elementos humano e divino na consciência do homem, produzindo a sua harmonia seguindo a vitória do último.

Liber XVI. Liber Turris Vel Domus Dei. Uma instrução para a consecução pela destruição direta dos pensamentos conforme eles surgem na mente.

Liber CLXXV. Astarte Vel Liber Berylli. Uma instrução sobre consecução pelo método de devoção, ou Bhakti-Yoga.

Liber XLVI. A Chave Dos Mistérios. Uma tradução de Frater O. M. da obra-prima de Eliphas Levi.

Este curso é especialmente adaptado para a tarefa deste Grau, a Consecução do Bhakti-Yoga.

O Dominus Liminis será examinado nos seguintes livros:

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber XCV. O Mundo da Vigília (em Konx Om Pax). Uma alegoria poética das relações da alma e do Sagrado Anjo Guardião.

Liber DCCCLX. João São João. Um modelo do que um registro mágico deveria ser, no que diz respeito à análise precisa e à plenitude de descrição.

Liber VIII. Consulte CCCCXVIII.

Liber XI. Liber NV. Uma instrução para a consecução de Nuit.

Liber DLV. Liber HAD. Uma instrução para a consecução de Hadit.

Liber DCCCXXXI. Liber IOD, previamente chamado de VESTA. Uma instrução que dá três métodos para a redução da consciência múltipla à Unidade.

Este curso é especialmente adaptado para facilitar a Tarefa própria do Grau de Adeptus Minor, a Consecução do Rāja-Yoga e do Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião.

Liber CCXX. Liber L Vel Legis Sub Figūrā CCXX, conforme entregue por XCIII a DCLXVI. Este livro é a base do Novo Æon, e, portanto, de todo o nosso Trabalho.

Liber I. Liber B Vel Magi. Esta é uma descrição do Grau de Magus, o grau mais alto que é possível manifestar de qualquer modo sobre este plano. Ou assim é dito pelos Mestres do Templo.

Liber LXVI. Liber Stellæ Rubeæ. Um ritual secreto, o Coração de IAO-OAI, entregue a V.V.V.V.V. para seu uso em certo assunto de Liber Legis, e escrito sob a figura LXVI.

Liber CLVI. Liber Cheth Vel Vallum Abiegni Sub Figūrā CLVI. Este livro é um relato perfeito da tarefa do Adepto Isento, considerada sob os símbolos de um plano específico, não o intelectual.

Liber XLIV. A Missa da Fênix. Um Ritual da Lei.

Liber XLI. Thien Tao. Um Ensaio sobre a Consecução pelo Caminho do Equilíbrio.

Liber DCCCLXVIII. Liber Viarum Viæ. Uma descrição gráfica dos poderes mágicos classificados sob os Trunfos do Tarô.

As publicações do Curso VIII são especialmente adequadas para o grau de Adepto Maior, cuja tarefa é a consecução de Poder Mágico completo. É altamente desejável que os Aspirantes a este grau tenham atingido o grau 9 da O.T.O., em cujo caso um conhecimento muito secreto lhes foi oferecido além daquilo que foi publicado abertamente. Portanto, os métodos de exame para o Colégio Interno diferem daqueles empregados no Externo.

Outras publicações serão indicadas, conforme elas forem lançadas, no devido tempo.

O Adepto Isento possuirá um conhecimento aprofundado de todos esses cursos, e apresentará uma tese própria, como um Epítome geral de sua própria Consecução conforme refletida na esfera da Mente.

Traduzido por Alan Willms em 2009, atualizado e anotado em dezembro de 2019. Revisado por Lucas Fortunato em 2021.